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    那是在满清之前，历朝历代都是束发而髻，直到清朝刚建立的时候，朝堂之上也是分为满汉两班，满员自是剃发留辫，身着满装，那些明朝降臣，也就是汉员仍是束发冠带，如此二十年来，彼此相安，未生异议。

    后来偏偏有个叫孙之獬的人，是明末天启年间的进士，他别出心裁，自发地剃了头发，穿上满装，入朝的时候站入满班。

    但满员那个时候是很看不起汉员，便以“非我族类，其心必异”的理由，把孙之獬赶了回去。但是孙之獬灰头土脸的回到汉班，又因为他的行为被汉员看不起，拒绝他进入汉班。

    孙之獬很是羞愤，觉得没有面子，便给顺治帝上了一道奏折，大概意思是说陛下如今平定中国，万事鼎新，但衣冠束发还是和从前汉族旧制一样，这是陛下从中国，非中国从陛下也。

    也就是这句话惹了塌天大祸，顺治帝看了奏折，便下令剃发，当时剃发令一出，天下震动，朝野哗然，有的人“涕泣就剃”，有的人“宁死不屈”，又有“留头不留发，留发不留头”的说法，使当时的满汉矛盾非常激化。

    但在那个年代，还有着儒家“身体发肤，受之父母，不可损伤”的思想，剃发令一下，全国各地，群起反对，所以朝廷才会有留头不留发，留发不留头的强硬手段，于是在当时，一种特殊的剃头匠行业应运而生。

    当时通常是一组三四个人，一个剃头匠，掌剃头刀，其他两三个人，掌鬼头刀，又举着一个十字竖杆，在大街小巷穿行。

    凡是民间百姓，接受剃发的就有剃头匠当场剃发，抗拒剃发的，那就有冷森森的鬼头刀，砍断头颅，挂在竖杆上，游行于市。

    在这种强压下，自然就是剃发留头的人多，毕竟对于百姓而言，谁也不想为了头发搭上性命，但也有个别的人，也就是朝廷口中的刁民，不但抗拒剃发，还心有反意，那就是鬼头刀伺候了。

    此时胡大海面前的这个人，叫做常天恩，原是前朝一位官员的后代，后来家中落魄，流落市井，但心中无时无刻不在想着大明江山，非常抵触满清的剃发令，他认为剃发容易，但信念难灭，一旦顺了满清，那便是灭族亡种的征兆。

    可在这大势面前，他也无可奈何，终于有一天，他到家里也来了剃头刀和鬼头刀，面临了要做出选择的时刻。

    那时他有妻子和一双儿女，当下也没有多说什么，淡定的让小儿子剃了头，然后自己也坐在了椅子上，剃头刀的下面。

    这个剃头匠他认识，也是老街坊，没有大名，姓胡，都叫他胡九斤，当时他的剃头技术很好，而且他有一把剃刀，锋利无比，远近闻名。

    常天恩在剃头刀下坐了下来，胡九斤也没多想，因为他的技术好，刀子快，每天要剃的头比别人都要多很多，于是当时就低下头，举起剃刀，准备给常天恩剃头削发。

    可就在他正要下刀的时候，常天恩忽然抓住他的手腕，飞快的用他手中的剃刀在自己咽喉一抹，顿时血流如注，胡九斤吓的魂飞魄散，惊叫一声就往后退。
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