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    正外出打渔的老渔民刘启恰逢岛屿现世之际，登岛探秘，从中得一青花白玉符。

    刘启凭此符可控四方岛百里内一切法则与元气，成为真正意义上的岛屿掌控者，可谓是岛屿之神，于是第一时间便接家人来此定居。

    当时南海无数散修感应此地元气暴涨，均齐聚于此，见得那数之不尽的上品甚至圣品灵物，皆是心生歹念，欲争夺此座圣岛。

    奈何刘启不开放岛屿禁制，他们竟连岛屿百里范围都无法进入，即使当时南海龙宫龙圣出手也无济于事。

    虽不知缘由，但不少人猜测这座神岛可能是某位圣祖故居。

    这类圣祖故居远古至今也有不少，最为出名的便是周朝朝文王故居。

    当年文王突然离世，连带其圣位故居一并消失，后世子孙寻之不得，亿载过去，后辈花尽积蓄，从顶尖势力沦落为东部神州寻常一流势力。

    怎知夏朝周焱建国不久，文王故居突然现世，周朝姬氏借此一跃成九大世家除神都周氏外最大势力。

    当今还未现世的圣祖故居还要许多，其中就包括远古孔圣故居，因此四方岛现世时，许多未寻得祖上故居的势力或后人均是来此探查。

    可惜的是，即使刘启放开禁制让他们进入简单探查，结果是这四方岛均无他们先辈气息，也无任何一件人族圣祖衣冠。

    没人知道这座神岛的来历，但在无数次阴谋诡计失败过后，天下人，特别是南海各族终于明白，这四方岛是刘启之物。那些万灵岛的宝物也只归其所有，他若不给，即使放在面前都带不走。

    所有人在这岛中的一举一动，凡是在天地法则运转之内，都能被其掌握，甚至操控。

    毫不夸张地说，刘启在四方岛百里范围内，便是神。在其还是凡人之时，南海龙圣便对此地无可奈何，如今他已然道体，天下更是无人敢再去觊觎此间天材地宝。

    让万族欣喜的是，刘启即使掌控四方岛法则之权，却并不愿意独自坐拥这般宝地，而是在刘彻八岁之时，放开四方岛禁制，只留中心万灵岛部分。将其余四座岛屿分化交易、住宿、教化、校场职能，任由天下万族来此施展所长。

    更是设置仆役、持戒、登堂、入室、真传、掌座六大阶级，不分实力境界高低，只论对四方岛的贡献。

    每到一阶，便可得相应的青花白玉符，凭本阶级白玉符可对低阶级有一定压制作用，更可依靠此符向岛主刘启求救。

    同时，持此符可入万灵岛每年选取相应层次的宝物。而四方岛中无硬性法律，只有一条岛规——禁止杀戮和囚禁。

    这般好处与自由度，顿时吸纳万族来此为万灵岛作出自己的贡献，只求每年能入万灵岛获得神物。

    这般繁华盛景差点在三年前被打破，那时发生了一件震惊南海的大事，一位老者当众突破了四方岛的禁制，在未经刘启同意的情况下，直入万灵岛万灵观中。

    不知期间发生了何事，后来那位老者便成为了刘彻之师，无人知其真实身份。但此事也向外界透露了一个消息，万灵岛禁制并不是无敌的，这让这方天地背地里变得暗流涌动。

    毕竟那帮散修多不是寻常之辈，许多更是因不收管教而难以在家乡生存，远逃海外成为散修的妖修人修。

    也是那般情况，才让那生来锦衣玉食，无忧无虑的刘彻感受到了一丝压力，终于肯花点儿心思放在修炼之上。

    今日，已是跃龙门后的第三日，刘彻终于回到了万灵岛中。

    他父亲刘启从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道。所以称自己家为“观”，取观星望月之意，建于万灵岛最高峰山顶，取名万灵观。既观天象，也观万灵。

    万灵观所处之巅，诸峰环绕，山上树木茂盛。刘彻不紧不慢地步行在山路上，看着两旁古木参天，浓荫覆地，心中悠然自得，嘴上哼起了小曲。
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