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    “贫僧法号静能，如这位施主所说，为净土宗人。见小施主二人被困特来相救。“佛庙中，年轻和尚静能微笑着听完拉呱儿的介绍，补充道。

    自我介绍完毕，静能和尚双眸泛着的幽幽烛火更胜刚才 ，凝视着丁一，看得后者遍体生寒。

    “不知大师有何事需要询问？”被看了大概十息 ，丁一终于耐不住而小声发问。

    “施主可知水猿大圣？”

    面对突如其来的反问，丁一微微一怔，这名字他倒是不知道，在妖族中圣与帝几乎同级，想必是远古某一位不知名的妖帝。可泥丸宫中当年用转生法决和锻魂之法压制的残魂却闻声疯狂嘶吼起来。

    丁一按运法决，神识转入泥丸宫中，只见那道残魂如同人型黑影，四肢被刻满道文的铁链囚禁着，高挂泥丸宫的中心。残魂咆哮着，对着空气撕咬着，有那么一刹那丁一仿佛看见了一张猴脸。

    这道残魂被两道法决压制了许多年，近几年没了声息，丁一几乎忘了它的存在。

    难道水猿大圣和这残魂有什么关联？运转锻魂法决压制人型残魂，丁一默默思索。锻魂法决本就是锤炼人魂之法，用之压制泥丸宫中的外来物自是十分合适，这残魂碰上我也是倒霉，换做其他人还真不一定争得过它，这么暴戾的气息，即使是争过了怕也时刻被影响直至和它一起发疯。

    脑中思绪翻飞，外界不过一瞬，但是年轻和尚却抓住了丁一神色的变化，手心一翻一串念珠挂在手上。

    念珠古朴陈旧，隐隐约约能看见佛教六字真言“嗡玛尼贝美吽”。

    “施主有些微水猿大圣的气息，因贫僧与大圣同为药师王佛座下才有所感应，他人应是很难看出来的。想必施主与水猿大圣有所因缘，本僧无他想，施主不必担心，不过若是施主想知道水猿大圣之事，本僧可略说一二且有份机缘相赠。”静能和尚眸中烛火闪动，仿佛看穿时空，看透了丁一，微微一笑，静等后者答复。

    这个残魂即使魂体不全气息紊乱，但却能在锻魂之法和缥缈女声所传的转生法决的压制下还能在泥丸宫中挣扎，前生必然是远超自己想象的存在，本着知己知彼百战不殆的想法，丁一没有过多思索便回答道：“愿闻其详，还望大师告知。”

    “远古末期，妖族四圣纵横，淮水大妖无支祁自号水猿大圣，此位生性凶残以兴风作浪闻名，曾给人族禹帝治水带来过不小麻烦，后者邀药师王佛将其降服，归于药师王佛化身国师王菩萨坐下。算来与贫僧算是同宗。”

    “直至中古，药师王佛坐化，水猿大圣遇水即兴，尊上去后，他乘空生顽，无神可治。最终被中古末期周朝开国皇帝周焱斩于座下 。”

    讲到此处，和尚顿了顿，神色有些古怪地看着丁一，轻声询问：“施主可知‘宿慧’？”

    宿慧即是觉醒的前世记忆，每一丝前世记忆都会如小流入大河，觉醒时本体会抗拒，能靠着功法觉醒的都是地仙巅峰或天仙以上的大能，自然觉醒的因为本身的抗拒大多是在天赋上有所帮助，少有能记得完整功法和前世记忆的。而即使变天击地之类功法强行觉醒的，大多也不完整而且很容易迷失自我，变为另一个人，加上自身的抗拒，最终困于我非我的痴想中。还有一类能自主承受的，可以完美传承而又不受影响，几乎不可能且只存在野史小说中。

    这是锻魂一法中较为详细的描述，甚至有下一世觉醒宿慧的方法，严格说来丁一也是宿慧者，所以自然是知道的，但是不清楚静能和尚的意图，只得轻轻颔首，未作其他回答。

    “到了百年前，一只妖猴横空出世，闯入夏朝境内，击杀禹帝及周焱众多后人。”见到丁一的回应，和尚继续道，“他便是觉醒了宿慧的水猿大圣无支祁，然而因为未恢复至当年实力便贸然入世，不久便被当时夏朝前朝皇帝击败。因夏朝国力日渐式微，而无支祁有被降服的过往，所以其被留了一条性命，现在被镇封在神州西北苍梧之野，意在镇封至其愿意臣服为止。”

    听得和尚讲完，丁一终于明白刚才静能为什么做出这个古怪的神情。如果此刻的水猿大圣无支祁被镇封在神州西北部，那在自己身上感受到水猿大圣的气息换谁都会忍不住奇怪。

    “至于机缘......”

    静能和尚沉吟一会，问道：“贫僧有水猿大圣无支祁道法传承，不知阁下是否还需要？”此刻和尚对丁一的称谓换成了尊称。

    明白面前这个和尚似乎把自己当成了无支祁的分身，丁一顿时头皮发麻。

    要还是不要？

    万一要了传承，而引发体内那道残魂起了什么自己无法控制的反应后果不堪设想。丁一已经有几分把握断定体内残魂便是水猿大圣无支祁的部分人魂。

    但是若不要岂不太可惜？水猿大圣远古时期可是称圣的存在，实力地位等同佛门大菩萨，远在那平顶山牛魔妖皇之上。而这是来到这个世界后第一个得到的传承，是能通向那种可怕境界的一条途径，舍弃实在可惜。
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